甘肃哈萨克族传承民俗技艺 留住“文化乡愁”

作者:集团文学

图片 1图片 2

图片 3

甘肃哈萨克族传承民俗技艺 留住“文化乡愁”

图为哈萨克族“熊舞”表演。“熊舞”传承人阿西木身着狗熊衣服,用两根芨芨草棍分别顶在鼻孔与嘴角部位,象征狗熊的獠牙,在冬不拉伴奏下跳舞。 杨艳敏 摄

“棕熊舞”哈萨克语为“阿尤毕依”,是人们在狩猎中观察到狗熊摆弄猎物的情景加以模仿而形成的,舞蹈动作十分逗趣。今年44岁的阿西木生活在甘肃阿克塞哈萨克族自治县,自2009年起,阿西木除了做好护林员本职工作外,还作为“棕熊舞”传承人之一,先后培养学徒4人,旨在留住该民族的“文化乡愁”。

兰州10月24日电 “哈萨克族人在哪里,文化就在那里。我们的文化与生活息息相关,不们能分离。”这是现年44岁、生活在甘肃阿克塞哈萨克族自治县的阿西木·白达汉常常挂在嘴边的话。自2009年起,阿西木除了做好护林员本职工作外,还作为“熊舞”传承人之一,先后培养学徒4人,旨在留住该民族的“文化乡愁”。

近日,记者走访阿克塞时看到,阿西木身着狗熊服饰,在冬不拉伴奏乐曲下排练舞蹈,将狗熊的笨拙可爱演绎得淋漓尽致。

“熊舞”哈萨克语为“阿尤毕依”,是人们在狩猎中观察到狗熊摆弄猎物的情景加以模仿而形成的,舞蹈动作十分逗趣。经过一百多年的流传发展,“熊舞”已独具风格。然而,现今该项舞蹈艺术却因为种种原因面临“断代”、“失传”的危险。

棕熊舞传承人 阿西木·白达汉

图片 4图为哈萨克族传统刺绣商品。 杨艳敏 摄

我们有一句话就是哈萨克人在哪里,我们的文化就在哪里,我们的生活和我们的文化是息息相关的。棕熊舞是我们哈萨克族最传统的民间舞蹈,它来源于我们的民族生活,我们继续跳这个的目的,就是想更好的传承,让我们的继承人更好的了解我们璀璨的民族文化。

10月下旬,记者走访阿克塞时,阿西木身着狗熊衣服,用两根芨芨草棍分别顶在鼻孔与嘴角部位,象征狗熊的獠牙,在冬不拉伴奏乐曲下排练舞蹈。期间,他先后模仿了熊出洞、寻觅、发现猎物、试探、获猎等一系列情节,不时上演梳理鬃毛、击掌、叫喊等形象动作,将狗熊的笨拙而又可爱、迟缓而又机警、憨厚而又聪明的矛盾形象演绎得淋漓尽致。

5世纪,哈萨克汗国成立后,周边很多游牧民族部落加入,经过上百年的分化和融合逐步形成了哈萨克族。在历史的长河中,该民族创造了属于自己的文字、语言,还有独特的民族手工刺绣、毡房等非物质文化遗产,文化灿烂。

阿西木告诉记者,虽然他6岁时就跟随父亲接触“熊舞”,但因为没有舞蹈基础和如今上年纪等原因,跳舞时肩膀与膝盖看起来都不是很灵活;加之他只能在业余时间排练,时间相对紧张;培养学生时,场地也是问题。

与阿西木一样,巴迪哈也深深热爱着哈萨克族传统文化,是阿克塞县有名气的刺绣艺人。2007年,阿克塞哈萨克族非遗保护行动启动后,她参与保护传承传统刺绣,还为此成立了刺绣合作社,雇佣待业妇女学习传统刺绣的绘图、裁剪、缝纫等制作工艺。

“目前,‘熊舞’的保护和传承还处在一个起步阶段,我希望能够带领徒弟们参与更多公益演出,让世界了解到哈萨克族还有这样的舞蹈,将我们的民族文化发扬光大,这些是不能用报酬来衡量的。”阿西木如是憧憬。

民族刺绣手艺人 巴迪哈·巴合达里

阿克塞哈萨克民族博物馆馆长王喜东介绍,15世纪,哈萨克汗国成立后,周边很多游牧民族部落加入,经过上百年的分化和融合逐步形成了哈萨克族。在历史的长河中,该民族创造了属于自己的文字、语言,还有独特的民族饮食和服饰、阿肯阿依特斯、哈萨克族手工刺绣、毡房等非物质文化遗产,文化灿烂。

本文由nba买球发布,转载请注明来源

关键词: